Дензел Вашингтон придает сил ораторскому искусству

НЬЮ-ЙОРК. Проповедуя словами и стилем Малкольма Икса, стоя иногда на тех же местах, где стоял он, Дензел Вашингтон начал понимать силу человека. «Вы встаете перед сотней или тысячей людей, и вы вместе отправляетесь в это путешествие, и вы кормите их этим проповедническим стилем призыва и ответа, и это похоже на наркотик, сильнодействующий наркотик», — сказал мне Вашингтон. , за несколько дней до открытия фильма в среду.

Вы когда-нибудь проповедовали раньше?

«Нет. (Но) мой отец был служителем в течение 50 лет. Я посетил много церковных служб».



В 'Спайке Ли' Малькольм Икс проповедуя перед различными собраниями — в витринах магазинов и на углах улиц, в огромных залах и в Гарварде, — Малкольм производит впечатление прирожденного оратора, способного говорить на языках различных аудиторий, как политик. Если бы Вашингтон не смог нести эти сцены, ничто другое в фильме не имело бы такого же влияния.Но Вашингтон сказал, что он не практиковал проповедь, во всяком случае, в обычном смысле этого слова.

«Я не сидел дома с пьедесталом. К нам пришло несколько парней из «Нации ислама», и у нас был учебный курс. То, как Спайк устроен, вокруг его главного офиса есть здания, гардероб. Вот здесь, реквизит там. И я репетировал весь день, а в 6 я начинал занятия с Нацией Ислама, и мы маршировали и читали, и они дисциплинировали нас. Наконец, они заставили меня встать. и говорить, и это очень помогло. Это как бы заставило меня идти вперед, выступать перед людьми и не бояться. И много молитв».

Он улыбнулся, и это была легкая улыбка, отражающая теплую личность, которую он демонстрировал в таких фильмах, как ' Могучий Куинн ' а также ' Лучше блюз », но что удивительно в «Малкольме Икс» даже для его поклонников, так это то, насколько широкий диапазон он играет, от этой теплоты до отчаяния, гнева и видения. И что меня удивило, разговаривая с ним, так это то, насколько политически он было - насколько готов он был продолжать обсуждение, которое Малкольм Икс начинает в фильме.

Фильм охватывает более 20 лет жизни Малькольма, превращает его из пульмановского носильщика в бегуна по подсчетам, проводит его через тюрьму и становится гражданином ислама, показывает, как он превращается из уличного хулигана в мирового лидера. момент, когда Вашингтон не убедителен. Спектакль делает его лидером премии Оскар в этом году.

«Это был первый фильм, съемки которого я не хотел прекращать, — говорил он. «Особенно речи. Как только я привык к этому, я просто продолжал идти и идти. Самой сложной сценой для меня была, вероятно, сцена убийства. На съемочной площадке было мрачное чувство, и я чувствовал себя скованным в нем. , Я жил жизнью Малькольма, независимо от того, были камеры включены или выключены. Парни, которые были моими телохранителями в фильме, ходили со мной повсюду в течение дня. Теперь была одна сцена, где я не контролировал себя, и я мне казалось, что я бросил своих друзей. Особенно парней, которые должны были стрелять в меня. Первый дубль, который мы сделали, нам пришлось остановиться, и некоторые люди плакали и расстраивались. Это была эмоциональная пара дней».

В фильме используется определенное количество документальных материалов о реальном Малкоме Икс, и временами кажется сверхъестественным, насколько хорошо Вашингтон может предложить его, поскольку эти два человека на самом деле не очень похожи, а очки и шляпы могут достичь только этого. Как будто сама осанка Вашингтона, его отношение отражают Малькольма.

«Меня часто спрашивали: «Вы Малкольм Икс?» В «Истории солдата» мой персонаж убил парня, делает ли это меня убийцей? Нет. Некоторым людям может показаться, что у меня есть намерения играть роли, подобные тем, что я играл в «Славе», «Истории солдата». », или Стивена Бико в «Cry Freedom», а теперь и Малкольма Икс. Это не запланированная повестка дня. Я не говорю за свою работу, мне нравится, чтобы моя работа говорила за меня».

Упомянутые Вашингтоном роли имеют широкий диапазон — от солдата Гражданской войны до лидера гражданских прав в Южной Африке, а также он играл ямасийского шерифа, городского полицейского, юриста и музыканта. Он принадлежит к поколению крупных афроамериканских звезд, появившихся в 1980-х годах; другие будут включать Дэнни Гловер , Вупи Голдберг , Уэсли Снайпс а также Морган Фриман , и их фильмы показали более полную картину жизни чернокожих в этой стране, чем это пытался сделать Голливуд в предыдущие десятилетия. Но прошло много времени, прежде чем Голливуд был готов рассказать историю Малкольма Икса.

В сценарии «Малкольма Икса» есть строчки, написанные 25 лет назад Джеймсом Болдуином. Автобиография Малкольма Икс, написанная Малкольмом, как он рассказал Алексу Хейли, была опубликована в 1960-х годах. Но послание Малькольма было неудобным для многих либералов 1960-х годов, не говоря уже о консерваторах. В то время, когда участники марша за гражданские права пели «Черное и белое вместе», Малкольм проповедовал сепаратистское послание. И к тому времени, когда он отправился в Мекку и вернулся убежденным, что все люди доброй воли могут работать вместе, его уже ждала пуля убийцы. Правильное время

Как вы думаете, хорошо это или плохо, что этот фильм выходит в 1992 году, а не в 1982 или 1972?

«Я думаю, это ужасно, что речь Малкольма, произнесенная в 1962 году, должна проигрываться под видеозапись того, как кого-то избивают сегодня, и ничего не изменилось», — сказал он. «Эти кадры с Родни Кингом могли быть Сельмой, Алабамой или кем-то еще, и это Лос-Анджелес в 91-м. Конечно, я рад, что фильм появился сейчас — пока я был здесь, чтобы сделать это — а не раньше. Может быть. это было правильное время; может быть, это было просто время, которое нужно было сделать ».

Что изменилось, чтобы сделать это в нужное время?

«Дело в том, что мало что изменилось. Когда мы выбрали одно направление, а не другое, люди говорили, что Мартин Лютер Кинг безопаснее. много законов, но вы узнаете, что вы не можете изменить способ мышления людей.

«В 50-х и 60-х, где-то там, мы запутались с интеграцией и ассимиляцией. Мы потеряли часть нашей собственной культуры и силы, и я думаю, что Малкольм говорил нам: «Знай, кто ты, узнай, кто ты». узнайте, какова ваша истинная история, чтобы, когда вы выйдете за дверь, вы чувствовали себя хорошо, потому что это то, что делают американцы итало-американского происхождения, то, что делают американцы-евреи. тверды в том, кто они есть, и афроамериканец был тем, кто сказал, ну, мы просто хотим быть в состоянии вписаться.

«Теперь люди понимают, что то, что сказал Малкольм, имеет чертовски большой смысл. Чтобы знать, кто вы, чтобы быть экономически сильным как сообщество. Он назвал это национализмом. Они назвали это сепаратизмом, но все, что он говорил, было , «Эй, если вы живете в этом сообществе, почему бы не потратить свои собственные деньги в этом сообществе? Почему бы не владеть бизнесом в этом сообществе? Все остальные так делают».

Вашингтон был очень серьезен, очень напряжен, и пока он говорил, я чувствовал себя в присутствии... . . не актер. . . политик, проповедник, лидер.

«Разочарование, которое сегодня испытывают молодые люди, выходит за рамки цветных границ; в Лос-Анджелесе они пытались сделать беспорядки расовой проблемой, но это не расовая проблема. Это разочарование. Там были белые, китайцы, японцы, корейцы, Афроамериканцы, испанцы. Они наблюдают, как их правительство ворует, и это был их шанс. Как вы можете говорить кому-то: «Не делай этого, мы тебя посадим в тюрьму», в то время как ты возишь чеки по всему миру? место, а Иран-контрас мошенничает и занимается всякой всячиной?Дети смотрят это по телевизору: ОК, это то, что делают наши предполагаемые лидеры.Так что мы хотим свой кусок пирога, особенно когда наши лидеры делают это, и мы не можем есть».

По словам Вашингтона, одна из вещей, которая больше всего беспокоила его во время беспорядков в Лос-Анджелесе, заключалась в том, что телевизионные новости, казалось, задерживались на вызывающих разногласия образах и игнорировали все, что рисовало более сбалансированную картину.

«Реджинальд Денни, водитель грузовика, которого избили — врачи, которые его оперировали, и хирурги, которые собирали его обратно, были чернокожими. Это не важно для телевидения. Просто покажите эту запись, покажите, как его снова избивают. там на следующий день и пытался помочь. Телевизионщиков не интересовали люди, которые делали позитивные вещи. Они искали следующий огонь. Найдите что-нибудь тлеющее!

Он вздохнул. «Возможно, с этими выборами мы свернули за угол. Может быть, люди устали от того, как идут дела. Я чувствую небольшую надежду».

Я сказал, что в последнее десятилетие Малькольма каждый раз, когда у людей появлялась небольшая надежда, кто-то другой приходил с ружьем и разрушал эту надежду.

«Так было в 60-х. Они больше не используют пули, они используют подрыв репутации. Сейчас такая нехватка лидеров, потому что те, кто рискнул в своей жизни, не могут по-настоящему служить на государственной службе. Хочешь ли ты, чтобы президентом был кто-нибудь, кто смог бы пережить ту работу, которую таблоиды проделали бы над ним? Вот что было действительно интересно в Клинтоне. Здесь его распяли на глазах у всех, и он выжил. Он первый, кто смог пережить это убийство репутации .

«Я не думаю, что мы культивировали лидерство в этой стране. Мы уничтожили целое поколение лидеров пулями или подменой репутации. И я думаю, что это чертовски напугало многих людей, и никто не хочет прыгать туда». ...Посмотрите на случай с Куомо, который никогда не станет тем, кем у него был потенциал, потому что у него, я думаю, были скелеты в шкафу, и он боялся вылезти туда и быть порубленным. И я снимаю шляпу перед Клинтон за то, что выжил. Так какая разница, с кем он спал? Люди говорят: «Я не могу поесть. Как я могу платить за квартиру?»

Пока Вашингтон говорил о политике, я подумал, может быть, нам стоит вернуться к разговору о фильме. И тут я понял, что мы говорим о фильме.